'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার অপূর্ণ পর্বের
ছন্দ বিভাজন কত মাত্রার?
A.
১ মাত্রার
B.
২ মাত্রার
C.
৩ মাত্রার
D.
৪ মাত্রার
সঠিক উত্তরঃ
B.
২ মাত্রার
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- অর্ধাঙ্গী' প্রবন্ধে সীতার সঙ্গে রামচন্দ্রের সম্পর্ককে বেগম রোকেয়া কিভাবে উল্লেখ করেছেন ?
- "মানচিত্র' নাটকটির রচয়িতা কে?
- 'যে আছে মাটির কাছাকাছি / সে কবির বাণী লাগি কান পেতে আছি।' কোন কবিতার অংশ ?
- “যেথা পাই ______ বর্ণনার বাণী” - ‘ঐকতান’ কবিতার এ পংক্তিতে শূন্যস্থানে কী হবে?
- 'হে বঙ্গ ,ভান্ডারে তব বিবিধ রতন' এখানে 'রতন' বলতে কি বুঝানো হয়েছে?
- ১৯১০ সালে প্রতিষ্ঠিত বাংলাদেশের একটি বিখ্যাত জাদুঘরেনানা ধরনের মূল্যবান ভাস্কর্য ও শিলালিপি দেখে সিমি খুববিস্মিত হলো। রাতে সে বাংলার প্রাচীন ও মধ্যযুগেরস্থাপত্য শিল্পের ওপর একটি নিবন্ধ লিখে ফেলল ।সিমি আসলে কোন জাদুঘর দর্শনে গিয়েছিল?
- নিচের চরণটি তোমার পাঠ্য কোন কবিতার প্রথমচরণ?
- ’অর্ধাঙ্গী’ প্রবন্ধে রোকেয়া সাখাওয়াত হোসেন ‘নাকের দড়ি’ বলতে কী বুঝিয়েছেন?
- মনসা দেবীকে নিয়ে লেখা বিজয়গুপ্তের মঙ্গলকাব্যের নাম কী?
- 'অর্ধঙ্গী' রচনায় ব্যবহুত 'নবদম্পতির প্রেমালাপ' কবিতাংশ কার রচনা ?
- ‘সূর্য-দীঘল বাড়ী’ -এর প্রধান বিষয় কী?
- “আমার কবিতা, জানি আমি, গেলেও বিচিত্র পথে হয় নাই সে সর্বত্রগামী।” কোন কবিতার চরণাংশ এটি ?
- কনফুসিয়াস ছিলেন একজন-
- রবীন্দ্রনাথ ঠাকুরের ‘ঐক্যতান' কবিতাটি কী ছন্দে রচিত?
- ‘আরেক ফাল্গুন’ উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- একতারার কথা উল্লেখ করা হয়েছে কোন কবিতায় ?
- 'মহাজাগতিক কিউরেটর' গল্পে কাকে প্রাণিজগতে পিছিয়েপড়া প্রাণী বলা হয়েছে?
- পল্লিকবি জসীমউদ্দীনের জন্ম কোন গ্রামে?
- "কিন্তু কেন এ পন্ডশ্রম, মগজে হানিছ শূল?" দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- আব্দুল মিয়া একজন কুমোর। সাত পুরুষ ধরে তার পরিবারের সবাই এই পেশায় জড়িত। কিন্তু সময়ের পরিবর্তনের সাথে সাথে মাটির তৈজসপত্রের চাহিদা কমে যাওয়ায় তার আর্থিক অবস্থা আর আগের মতো নেই। তবে সে ভেঙে পড়েনি। পরিবারের সকলের সহযোগিতা ও. কর্মমুখী শিক্ষা গ্রহণ করে অন্য পেশায় নিয়োজিত হয়ে সে অনেকটা আত্মনির্ভরশীল। পাশাপাশি সে সাত পুরুষের পেশাও ছাড়েনি। সময় পেলেই সে মাটির শৌখিন জিনিসপত্র তৈরি করে বিক্রি করে।উদ্দীপকের আব্দুল মিয়ার আত্মনির্ভরশীল হওয়ার কারণ হিসেবে 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধে যে বিষয়টির প্রতি ইঙ্গিত দেওয়া হয়েছে, তা আলোচনা করো।