সংজ্ঞা বলতে যে বিষয়গুলোকে বোঝানো হয়-
i. বৈজ্ঞানিক প্রক্রিয়া
ii. সংক্ষিপ্ত প্রক্রিয়া
iii. স্বয়ংসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া
নিচের কোনটি সঠিক?
A. i ও ii
B. i ও iii
C. ii ও iii
D. i, ii ও iii
সঠিক উত্তরঃ
D.
i, ii ও iii
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- কী কারণে আমরা দুটি বিষয়ের মধ্যকার সাদৃশ্যের ভিত্তিতে এদের একটিকে অন্যটির অনুরূপ মনে করি?
- যুক্তিবিদ্যার আলোচ্য বিষয় হিসেবে কোনটি গ্রহণযোগ্য?
- "সংজ্ঞাদানের ক্ষেত্রে দুটি বিষয়কে একই সাথে উল্লেখ করতে হবে।"- কথাটি দ্বারা কোনগুলোকে বোঝানো হয়েছে?
- সংজ্ঞার উদ্দেশ্য ব্যাহত হয় কীভাবে?
- এদের মধ্যে কোন পদের সংজ্ঞা দেওয়া যায় না-
- সংজ্ঞার্থে সংজ্ঞেয়ের পুনরুক্তি করা হলে তাকে কোন সংজ্ঞা বলে?
- "তাপ এক প্রকার শক্তি"- একে তাত্ত্বিক সংজ্ঞা বলার যথার্থ কারণ কী?
- রাব্বি উড়তে পারার সাদৃশ্যের ভিত্তিতে বাদুড়কে পাখি আর জলজ প্রাণী হিসেবে তিমিকে মাছ মনে করে। রাব্বির এ ভ্রান্তি দূর করার উপায় কোনটি?
- যৌক্তিক সংজ্ঞার মাধ্যমে কোনটির অর্থ সুস্পষ্ট ও সুনির্দিষ্টভাবে জানা যায়?
- পদের মৌলিক অপরিহার্য গুণাবলি বলতে কোনটি বোঝায়?
- নাসিমাকে সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থের সম্পর্ক বিষয়ে বলতে বলা হলে সে বলে, সংজ্ঞেয়ের ব্যক্তর্থের চেয়ে সংজ্ঞার্থের ব্যস্তুর্থ কম থাকে। এখানে কোন অনুপপত্তির প্রয়োগ ঘটেছে?
- প্রতিবেদক সংজ্ঞা বলতে কোনটি বোঝায়?
- রহিমার সংগীত সম্পর্কে ধারণা নেই। তার মতে, সংগীত হলো দুর্মূল্য কোলাহল। এখানে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়েছে?
- সংজ্ঞা প্রদান করা হয়-
- সংজ্ঞার নিয়মগুলো মেনে চলতে হয় কেন?
- কোনো সংজ্ঞা জটিল আকার ধারণ করলে কোন বৈশিষ্ট্য ফুটে উঠে?
- সংজ্ঞাদানের ব্যব্রুর্থভিত্তিক কৌশলটির প্রবর্তক কে?
- "মানুষ হয় মনুষ্যজাতীয় প্রাণী।"- সংজ্ঞাটিকে চক্রক সংজ্ঞা বলার কারণ কী?
- কলিমকে তার বন্ধু অনুমান সম্পর্কে বলতে বললে সে ঐ বিষয়ে একটি সাধারণ ধারণা প্রদান করে। কলিমের বন্ধু বিষয়টির কী প্রদান করেছে?
- কোনো সংজ্ঞাকে অবান্তর সংজ্ঞা বলার যথার্থ কারণ কী?
- রহিম তার বন্ধু ললিতকে একটি বাক্যে মানুষ সম্পর্কে কিছু বলতে বলে। কিন্তু ললিত একাধিক বাক্য ব্যবহার করে মানুষ সম্পর্কে ব্যক্ত করে। এ ক্ষেত্রে মানুষ পদের কোনটি ব্যক্ত করা হয়েছে?
- "একটি পদের সংজ্ঞেয় ও সংজ্ঞার্থ পরস্পর বিনিময়যোগ্য হতে হবে।"- বক্তব্যটি কার?
- একটি পদের বর্ণনা কাদের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকে ?
- বিশ্বসত্তার অপরিহার্য ধারণাগুলো কীরূপ?
- "মানুষ হচ্ছে এমন প্রাণী, যার পালক নেই।"- এটি কোন ধরনের সংজ্ঞাকে বোঝায়?
- কোনটি অনুমানের ভাষায় প্রকাশিতরূপ?
- মানুষের সংজ্ঞার ক্ষেত্রে বলা যায়, "মানুষ হয় বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণী।"- এখানে মানুষের ব্যক্তর্থ ও বুদ্ধিবৃত্তিসম্পন্ন প্রাণীর ব্যক্তর্থ কীরূপ?
- পদের অস্পষ্টতা দূর করতে কোন ধরনের সংজ্ঞা ব্যবহৃত হয়?
- সংজ্ঞেয় বলতে কোনটিকে বোঝায়?
- "মানুষ হয় হাস্যপ্রিয় জীব"- বাক্যটিতে কী বোঝানো হয়েছে?
- বর্ণনার ক্ষেত্রে কোনটির বাধ্যবাধকতা নেই?
- কাকে অসম্পূর্ণ প্রক্রিয়া বলা হয়?
- আরভিং এম কপি সংজ্ঞার প্রাসঙ্গিকতার কয়টি উদ্দেশ্যের কথা বলেছেন?
- কোথায় নিয়ম পালনের বাধ্যবাধকতা নেই?
- নিমি কোনো পদের সংজ্ঞায়ের সময় ঐ পদের উপলক্ষণকে উল্লেখ করে। ফলে কোন অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- বাক্যে দ্ব্যর্থকতার অনুপপত্তির সৃষ্টির কারণ হলো শব্দে-i. দুই বা ততোধিক অর্থ প্রকাশii. দ্ব্যর্থকতাবোধক অর্থiii. স্পষ্ট অর্থের ব্যবহারনিচের কোনটি সঠিক?
- "পরতম জাতি অন্য কোনো জাতির উপজাতি নয়।"- কথাটি দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- প্রাসঙ্গিকতা হলো-i. কোনো বিষয়ের উৎকর্ষতাii. কোনো ঘটনার ফলপ্রসূতাiii. কোনো বিষয় বাস্তবতার সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ থাকা নিচের কোনটি সঠিক?
- বিশিষ্ট গুণবাচক পদ কীরূপ?
- কোন গুণাবলির মধ্যে একটির সাথে অনটির সাদৃশ্য নেই?
