তফাতে থাকিয়া দেখিতে লাগিলাম যে, কান্ডটা কী হয়।-কে তফাতে থেকে দেখতে লাগলেন?
A. কমলাকান্ত
B. প্রসন্ন গোয়ালিনী
C. কথক,লেখক
D. জমিনদার
সঠিক উত্তরঃ
C.
কথক,লেখক
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- আমার দেখা রাজনীতির পঞ্চাশ বছর' গ্রন্থটির রচয়িতা কে?
- আল মাহমুদের 'লোক - লোকান্তর' কত সালে প্রকাশিত হয়?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি কোন নদীরযৌবন চেয়েছেন?
- 'মাজারটি তার শক্তির মূল' বলতে কী বোঝানোহয়েছে?
- “এমন দেশটি কোথাও খুঁজে পাবে নাকো তুমি, সকলদেশের রাণি সে যে আমার জন্মভূমি।”উদ্দীপকে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার -কোন বিষয়ের উল্লেখ পাওয়া যায় না?
- 'লোক লোকান্তর' কবিতায় “আহত কবির গান”—পঙক্তিটিতে কবি আহত কেন?
- ’ঘরে-বাইরে’ উপন্যাসে প্রধান নারী চরিত্র কোনটি?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি পদ্মা নদীর কাছে কী চেয়েছিলেন?
- কোনটি হুমায়ূন আহমেদের মুক্তিযুদ্ধভিত্তিক উপন্যাস?
- জহির রায়হান নির্মাণ করেন-
- সামাজিক নাটক কোনটি?
- চুরি করার প্রয়োজন নেই বলে কারা চুরি করে না?
- 'আমরা কি গভর্ণমেন্টের লোকটি নই'- কথাটি বলেন-
- জীবনানন্দ দাশ লক্ষ্মীপেঁচা ও ধানের গন্ধের মধ্যে মিল খুঁজে পান-
- গ্রিক ট্রাজেডির মর্মবাণী-
- নকশা জাতীয় সরস রচনা কোনটি?
- আমার বুকের ভিতরটা হু হু করিয়া উঠিল।'- এই অনুভূতি কার?
- 'আবেস্তা' গ্রন্থ কোণ ভাষায় রচিত ?
- 'পথের পাঁচালী' উপন্যাসের দ্বিতীয় খন্ড বলা হয় কোনটিকে ?
- "আবার আসিব ফিরে ধানসিড়িটির তীরে-এই বাংলায়হয়তো মানুষ নয়-হয়তোবা শঙ্খচিল শালিকের বেশে…………………………………………………………………আবার আসিব-আমি বাংলার নদী মাঠ ক্ষেত ভালোবেসে,জলাঙ্গীর ঢেউয়ে ভেজা বাংলার এ সবুজ করুণ ডাঙায়।হয়তো দেখিবে চেয়ে সুদর্শন উড়িতেছে সন্ধ্যার বাতাসে।হয়তো শুনিবে এক লক্ষ্মীপেঁচা ডাকিতেছে শিমুলেরডালে।"উদ্দীপকে বর্ণিত কবির এই বাংলায় ফিরে আসার যে আকুলতা তার যথার্থ উত্তর বিধৃত হয়েছে 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতায়- মন্তব্যটির পক্ষে অথবা বিপক্ষে তোমার মতামত উপস্থাপন করো।
- আহসান হাবীব এর - পেশা কী ছিল?
- নিচের কোন পঙক্তি ‘ঐকতান' কবিতার?
- ‘রাইফেল রোটি আওরাত' গ্রন্থটি কে রচনা করেন?
- 'চাষার দুক্ষু' রচনায় লেখিকার প্রত্যাশা কী?
- শুনহ মানুষ ভাইসবার উপর মানুষ সত্যতাহার উপরে নাই।উপর্যুক্ত ভাব প্রকাশক চরণ হলো—
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।উদ্দীপকের খালেদ ও অর্জুনের বর্ণনা পাঠ্যপুস্তকের 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন কোন প্রসঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- মুসলিম সাহিত্য সমাজের অন্যতম প্রতিরক্ষা আবুল ফজল কোন যুগান্তকারী আন্দোলনের সাথে সরাসরি যুক্ত ছিলেন?
- জহির রায়হানের উপন্যাস নয়?
- "রক্তে আমার অনাদি অস্থি" কবিতায় কী বাকে বাকে ঘুরে?
- "যা তার প্রাপ্তি তাই তার দান।"- ব্যাখ্যা করো।
- ‘কৃত্রিম পণ্যে ব্যর্থ হয় গানের পসরা' বলতে বোঝায় -
- মার্জার শব্দের অর্থ কী?
- ‘রুপ লাগি আঁখি ঝুরে গুণে মন ভোর’ কার রচনা?
- ‘ছায়াহরিণ’ কাব্যগ্রন্হটির রচয়িতা কে?
- পাঞ্জেরি কবিতায় “এ কী ঘন-সিয়া জিন্দেগানীর বা'ব" - চরণে রেখাচিহ্নিত অংশটির অর্থ কী?
- সকল লোকের মাঝে বসেআমার নিজের মুদ্রাদোষেআমি একা হতেছি আলাদা?উদ্দীপকের 'আমি একা হতেছি আলাদা?' 'লোক-লোকান্তর' কবিতার কোন চরণের সাথে তুলনাযোগ্য?
- মুজিব কাব্যের রচয়িতা কে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি ' কবিতায় কবি তার স্বপ্নকে কোথায় আমানত রেখেছেন ?
- কাশবনের কন্যা' কোন জাতীয় রচনা?
- নাট্যকার সেলিম আল দীনের বিখ্যাত নাটক 'কীত্তনখোলা।' এ নাটকের চরিত্র হিসেবে পাই কৃষক, খুদে ব্যবসায়ী, যাত্রাপালার কলা-কুশলীসহ নানা শ্রেণি-পেশার মানুষ। এরা সকলেই সমাজের নিম্ন-মধ্যবিত্ত বা নিম্নবিত্ত শ্রমজীবী মানুষের প্রতিনিধি। এসব মানুষের দৈনন্দিন কর্মব্যস্ততার আড়ালে জীবনের যে অপ্রাপ্তি আর স্বপ্নভঙ্গের বেদনা তারই বিশ্বস্ত চিত্র উপস্থাপন। করেছেন নাট্যকার। নাটকে প্রাধান্য পেয়েছে চরিত্রগুলোর সচেতন ও অবচেতন মনের সূক্ষ্ম বিষয়গুলো। 'কীত্তনখোলা' হয়ে উঠেছে প্রান্তিক মানুষের কৃত্রিম-অকৃত্রিম আচরণের ধারা বর্ণনা।"উদ্দীপকে বিধৃত 'কীত্তনখোলা' নাটকে নাট্যকারের যে কীর্তি তা-ই অন্বিষ্ট ছিল 'ঐকতান' কবিতার কবির।"- আলোচনা করো।
