(খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃ
- ধনীর কন্যা তার পছন্দ নয়। (অস্তিবাচক)
- এখানে আসতেই হলো। (নেতিবাচক)
- যদিও সে দরিদ্র তথাপি সে চরিত্রবান। (যৌগিক)
- ধনীরা প্রায়ই কৃপণ হয়। (জটিল)
- এতে দোষ নেই। (প্রশ্নবাচক)
- এটি ভারি লজ্জার কথা। (বিস্ময়বাচক)
- দেশের সেবা করা কর্তব্য। (অনুজ্ঞাসূচক)
- তোমার দীর্ঘ জীবন কামনা করছি। (প্রার্থনাসূচক)
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- (ক) একটি সার্থক বাক্যের গুণাবলি আলোচনা করো।
- শুদ্ধ বাক্য কোনটি?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃতাদের ঘুম এখনও ভাঙেনি। (অস্তিবাচক)ওরা আগামীকাল আসবে। (প্রশ্নবাচক)মাতৃভূমিকে সকলেই ভালোবাসে। (জটিল)এখানে আসতেই হলো। (নেতিবাচক)জীবনের জন্য বৃক্ষের দিকে তাকানো প্রয়োজন। (অনুজ্ঞাবাচক)যাদের বুদ্ধি নেই, তারাই এ কথা বিশ্বাস করবে। (সরল)বৃষ্টির অভাবে ফসল নষ্ট হবে। (জটিল)মুক্তিযুদ্ধের শহিদদের স্মরণ করা উচিত। (যৌগিক)
- কোনটি সঠিক বাক্য?
- 'যতই করিবে দান, তত যাবে বেড়ে' -কোন ধরনের বাক্য?
- (খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃমাতৃভূমিকে সকলেই ভালোবাসে। (জটিল)মুক্ত বাতাসে খুব ভালো লাগছে। (বিস্ময়সূচক)যদিও সে দরিদ্র, তথাপি সে চরিত্রবান। (যৌগিক)তোমাকে এই খাতায় লিখতে হবে। (অনুজ্ঞাসূচক)সে কথাই এরা ভাবে। (নেতিবাচক)সাহিত্য জীবনের স্বাভাবিক প্রকাশ। (প্রশ্নবাচক)আমি আশায় রইলাম। (অস্তিবাচক)যাদের বুদ্ধি নেই, তারাই এ কথা বিশ্বাস করবে। (সরল)
- যে সকল পশু মাংস ভোজন করে, তারা অত্যন্ত বলবান' কি ধরনের বাক্য ?
- " আমি কিংকর্তব্যবিমুঢ়ের মত দৃষ্টি নিক্ষেপ করলাম " - এটি কোন ধরনের বাক্য?
- খাঁটি সোনার চেয়ে খাঁটি আমার দেশের মাটি ।--- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- 'সত্য কথা বলিনি, তাই বিপদে পড়েছি' কি ধরনের বাক্য?
- (ক) গঠনরীতির আলোকে বাক্যের প্রকারভেদ আলোচনা কর।
- (ক) গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃদেশকে ভালোবেসে শত শহীদ জীবন উৎসর্গ করেছেন। (প্রশ্নবোচক)ইহাদের ন্যায় রূপবতী রমণী আমার অন্তঃপুরে নাই। (জটিল)জননী ও জন্মভূমি কি স্বর্গের চেয়েও প্রিয় নয়? (নির্দেশাত্মক)একেই কি বলে সভ্যতা? (নেতিবাচক)শম্ভুনাথ এ কথায় একেবারে যোগই দিলেন না। (অস্তিবাচক)যা বাধ্যক্য, তাকে সবসময় বয়সের ফ্রেমে বাঁধা যায় না।(সরল)পরশমণির বয়স হইলেও শিক্ষা হয় নাই। (যৌগিক)ভুলগুলো এখনই সংশোধন করতে বলছি। (অনুজ্ঞাবাচক)
- ‘সুনামীর তান্ডবে অনেকেই সর্বশান্ত হয়েছে।’– বাক্যটিতে কয়টি ভুল আছে?
- (খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃধনীর কন্যা তাঁর পছন্দ নয়। (অস্তিবাচক)যার মনে মিথ্যা, সেই মিথ্যাকে ভয় করে। (সরল)মানবতার ধর্ম বড়ো ধর্ম। (প্রশ্নবাচক)কানপুরে গাড়ি আসিয়া থামিল। (যৌগিক) আজ অনেক শীত। (আবেগবাচক) আ??্মাকে চিনলেই আত্মনির্ভরতা আসে। (জটিল)সে একটু বিস্মিত হয়েছে। (নেতিবাচক)তাহার আসল নাম হৈমন্তী। (মিশ্র)
- ’যতই পরিশ্রম করবে ততই ফল পাবে’ -
- কোন বাক্যে ভাববাচ্যের কর্তার উদাহরণ দেওয়া হয়েছে?
- শিক্ষক এসেছিলেন, কিন্তু ক্লাস হয়নি। ইহা-
- 'যদিও তিনি বিদ্ধান, তবু তাঁর অহঙ্কার নাই' কোন ধরণের বাক্য?
- 'কাব্যজগতে যার নাম আনন্দ, তারই নাম বেদনা ।' এটির সরল বাক্যে রুপান্তর করলে হয় -
- ‘সকল শিক্ষকগণ আজ উপস্থিত’-বাক্যটি কোন দোষে দুষ্ট?
- গঠন অনুসারে বাক্য কত প্রকার?
- 'রাত্রিতে রৌদ্র হয়।' এ বাক্যে কিসের অভাব?
- ড. সুনীতিকুমার চট্টোপাধ্যায়ের মতে অর্থগতভাবে বাক্য কত প্রকার?
- বাক্যের অর্থ পরিষ্কারভাবে বোঝাতে এক পদের পর অন্য পদ শোনার ইচ্ছাকে বলে-
- ’গরু মাংস খায়’ বাক্যটি অশুদ্ধ কেন?
- (খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করো :i. ফুলটি খুব সুন্দর। (প্রশ্নবোধক)ii. মৃত্যুর স্বাদ সবাইকে গ্রহণ করতেই হয়। (নেতিবাচক)iii. অন্যায় পথে চলা উচিত নয়। (অনুজ্ঞা)iv. আমার পথ দেখাবে আমার সত্য (জটিল)V.যিনি গুণবান ব্যক্তি তিনি বিনয়ী হন। (সরল)vi. দরিদ্র হলেও তার মনটা অনেক বড়ো। (যৌগিক)vii. লোভ পরিত্যাগ করলে সুখে থাকবে। (জটিল)viii. যেহেতু ছাত্রটি নিষ্ঠাবান তাই সকল শিক্ষক তাকে স্নেহ করেন।(সরল)
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- বাক্যের ক্ষুদ্রতম একক কোনটি?
- ‘মা ছিল না বলে কেউ তার চুল বেঁধে দেয়নি’ এটি একটি –
- 'যারা ধার্মিক, তাঁরা সুখী’- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- ‘রচিয়া লহ না আজও গীতি’ - এখানে ‘না’ কী অর্থে ব্যবহৃত?
- (ক) গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ করো
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- 'গরু মানুষের গোসত খায়'। বাক্যটিতে কিসের অভাব আছে?
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- 'ধনধান্য পুষ্প ভরা, আমাদের এই বসুন্ধরা।' কোন ধরণের বাক্য?
- বাক্যস্থিত পদসমূহের অর্থগত এবং ভাবগত মেলবন্ধনের নাম কী?
- (ক) বাক্য কাকে বলে? একটি সার্থক বাক্যে কী কী গুণ থাকা প্রয়োজন? উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- শুদ্ধ বাক্য কোনটি?
