কোনটির ক্ষেত্রে যৌক্তিক বিভাগ সম্ভম্ব নয়?
A. অপরতম জাতি
B. পরতম জাতি
C. সামান্য পদ
D. সর্বোচ্চ জাতি
সঠিক উত্তরঃ
A.
অপরতম জাতি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বিভাজন-প্রক্রিয়ায় কোনো ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অঙ্গ-প্রত্যঙ্গে বিভক্ত করা হলে কী অনুপপত্তির সৃষ্টি হয়?
- কোনো পদের বিভাজন-প্রক্রিয়া কয়টি উপাদানের ভিত্তিতে করা হয়?
- মানুষ শ্রেণিকে একই সাথে শিক্ষা, সততা, জ্ঞান ইত্যাদি মূলসূত্রের ভিত্তিতে বিভক্ত করা যায় না। এ বক্তব্যের যথার্থতায় বলা যায়- i. যৌক্তিক বিভাগের ক্ষেত্রে মূলসূত্র ব্যবহারের রীতি নেইii. একই সময় একটি মাত্র মূলসূত্র ব্যবহার করে ???কটি পদকে বিভক্ত করতে হয়iii. একই সময় একাধিক মূলসূত্র ব্যবহার করা যুক্তিসিদ্ধ নয় নিচের কোনটি সঠিক?
- অবরোহ যুক্তিপদ্ধতি কোনটি?
- 'ক্রমিক বিভাগে একটি জাতিকে তার সম্ভাব্য উপজাতিতে ভাগ করে অগ্রসর হতে হবে।"- আমরা যদি এর ব্যতিক্রম করি তাহলে-
- দ্বিকোটিক বিভাগ একটি-i. বিরোধবাধক নিয়মii. নির্মধ্যম নিয়মiii. বৈধ প্রক্রিয়ানিচের কোনটি সঠিক?
- 'জ্ঞান' সূত্রের ভিত্তিতে মানুষ শ্রেণিকে 'জ্ঞানী' ও 'মূর্খ' মানুষে বিভক্ত করা এবং শিক্ষার ভিত্তিতে তাকে 'শিক্ষিত' ও 'অশিক্ষিত' মানুষে বিভক্ত করাকে কী বলা যৌক্তিক?
- কোন বিভাজন প্রক্রিয়ায় কোনোরূপ বাস্তব জ্ঞানের প্রয়োজন হয় না?
- জীব শ্রেণিকে সরাসরি 'সভ্য মানুষ' ও 'অসভ্য মানুষ'- এ দুটি উপবিভাগে বিভক্ত করা হলে কোনটি যুক্তিযুক্ত?
- যৌক্তিক বিভাগে একটি বৃহত্তর জাতিকে কী বলা হয় বলে তুমি মনে কর?
- যৌক্তিক বিভাগে মানুষকে সৎ মানুষ ও অসৎ মানুষ- এ দুভাগে ভাগ করা যায়। এ বিভাজনের সূত্র কোনটি?
- বিভক্ত উপশ্রেণিগুলোর একত্রিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য মূল শ্রেণিটির- i. ব্যক্তর্থের সমান ii. জাত্যর্থের সমানiii. বিভাগজনিত অনুপপত্তি ঘটে নিচের কোনটি সঠিক?
- সততা গুণের ভিত্তিতে মানুষ নামক শ্রেণিকে 'সৎ মানুষ' ও 'অসৎ মানুষ'- এ দুটি উপশ্রেণিতে ভাগ করা হলে-i. সততা হবে মূলসূত্রii . মানুষ হবে বিভক্ত মূল iii. সৎ মানুষ হবে বিভাজক উপশ্রেণি নিচের কোনটি সঠিক?
- 'অঙ্গগত বিভাগ' কিসের প্রান্তরূপ?
- যৌক্তিক বিভাগ মানে কী?
- যৌক্তিক বিভাগ কোনটির সহায়ক?
- দ্বিকোটিক বিভাগের নঞর্থক পদগুলো কীরূপ থাকে?
- জীবকে সৎ ও অসৎ উপজাতিতে ভাগ করা হচ্ছে-
- একজন ব্যক্তিকে হাত, পা, মাথা, চোখ ইত্যাদি অঙ্গে বিভক্ত করা যায় না কেন?
- পরমতম জাতি কী?
- 'গুণগত বিভাগ' অনুপপত্তি ঘটার ক্ষেত্রে কোনটি গ্রহণযোগ্য কারণ হবে?
- এমন অনেক বিষয় আছে যেগুলোর ব্যক্তর্থকে যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ায় বিশ্লেষণ করা যায় না। এটি কিসের সীমাবদ্ধতা?
- যৌক্তিক বিভাগের সংজ্ঞা অনুযায়ী যে কোনো বিভাজন প্রক্রিয়া সম্পন্ন হয় কয়েকটি উপাদানের ভিত্তিতে। এখানে কয়েকটির স্থলে কোনটি বসবে?
- দ্বিকোটিক বিভাগের আভিধানিক অর্থ হলো-
- Dichotomy শব্দের অর্থ কী?
- বিভক্ত উপজাতি বা উপশ্রেণিগুলোর মিলিত ব্যক্তর্থ বিভাজ্য জাতি বা শ্রেণির ব্যক্তর্থ অপেক্ষা কম হলে। কোনটিকে নির্দেশ করবে?
- "ছাত্রকে পরিশ্রমী, খেলোয়াড় এবং নম্র ইত্যাদিতে ভাগ করা"- এখানে বিভাগের কী ত্রুটি ঘটেছে? i. অব্যাপক বিভাগ ii. সংকর বিভাগ iii. অঙ্গগত বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- 'ত্রিভুজকে সমবাহু ও সমদ্বিবাহু- এ দুভাগে ভাগ করা যায়।'- এখানে কোন ধরনের ভ্রান্ত বিভাগের সৃষ্টি হয়েছে?
- যৌক্তিক বিভাগের অন্যতম ভ্রান্তরূপ হচ্ছে- i. সংকর বিভাগii. উল্লম্ফন বিভাগ iii. দ্বিকোটিক বিভাগ নিচের কোনটি সঠিক?
- যৌক্তিক বিভাগের প্রথম নিয়মের অভিন্ন রূপ কোনটি?
- যৌক্তিক বিভাগের বিভাজন প্রক্রিয়ার সবচেয়ে সহজ পন্থা কোনটি?
- যুক্তিবিদ্যায় জাতি সম্বন্ধে জ্ঞান থাকা অত্যন্ত জরুরি কেন?
- সিয়াম অনুপপত্তির কথা বলতে গিয়ে বলেছে, বিভাগকরণ প্রক্রিয়ায় একক ব্যক্তি বা বস্তুকে তার অন্তর্গত অঙ্গপ্রত্যঙ্গে বা বিশিষ্ট গুণাবলিতে বিভক্ত করা হলে একটি অনুপপত্তির উদ্ভব হয়। এটি মূলত- i. গুণগত অনুপপত্তি ii. অজ্ঞঙ্গগত অনুপপত্তি iii. উৎক্রান্তি অনুপপত্তি নিচের কোনটি সঠিক?
- কোনো বস্তুর বিভিন্ন অঙ্গ-প্রত্যঙ্গকে বিভিন্ন অংশে বিভক্ত করাকে কী বলে?
- সম্পূর্ণ রূপগত প্রক্রিয়া কোনটি?
- দ্বিকোটিক বিভাগে একটি জাতিকে কয়টি উপজাতিতে ভাগ করা হয়?
- কোনো একটি সূত্রের ভিত্তিতে একটি জাতি বা উচ্চতর শ্রেণিকে তার অন্তর্গত নিম্নতর শ্রেণিসমূহে বিভক্ত করার প্রক্রিয়াকে কী বলে?
- যৌক্তিক বিভাজন প্রক্রিয়ার বিভক্তমূল কোনগুলো?
- অতিব্যাপক বিভাগের সৃষ্টি হয় কখন?
- যৌক্তিক বিভাগের পঞ্চম নিয়মটি অভিন্ন নিয়মের অভিন্নরূপ?
