লোকায়ত বিশ্বাস এই- শুকদেবপুর গ্রামে দূর অতীতে এক মহাপুরুষের জন্ম হয়েছিল। সকল ধর্মের অনুসারীরাই তাঁর কাছ থেকে ইহলৌকিক ও পারলৌকিক মঙ্গল লাভের দিক নির্দেশনা পেতো। মানুষই সকল জ্ঞান আর প্রজ্ঞার আধার; প্রয়োজন কেবল সেই মানবাত্মার জাগরণ- এই ছিল মানবপ্রেমিক মহাপুরুষের সাধনার মূলকথা। তাঁর শিক্ষা ধারণ করে শুকদেবপুর গ্রাম সুখ-শান্তি-সমৃদ্ধির চরম শিখরে পৌঁছেছে। এখানে ভিন্ন ভিন্ন ধর্মের অনুসারীরা ধর্মভীরু হলেও তাদের মধ্যে নেই ধর্মীয় উন্মাদনা; ধর্ম তাদের কাছে শোষণহীন ন্যায় বিচারভিত্তিক সমাজ প্রতিষ্ঠার অবলম্বন।
উদ্দীপকের 'মানবাত্মার জাগরণ' 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন বক্তব্যের প্রতিফলন? যুক্তিসহ লেখ।
A.
B.
C.
D.
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধ অনুযায়ী মানুষের মর্যাদা কীসে?
- ঐকতান শব্দের অর্থ কী?
- চৌচালা চিনের ঘরের টুয়া সুস্পষ্ট। 'কলিমদ্দি দফাদার ' গল্পে ব্যবহৃত টুয়া হচ্ছে-
- নিচের কোন ব্যক্তি ‘বুদ্ধির মুক্তি’ আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন না?
- মানুষ মানুষের জন্যজীবন জীবনের জন্যএকটু সহানুভূতি কিমানুষ পেতে পারে না?উক্ত ভাবকে ধারণ করতে প্রয়োজন- উদারতাউদাসীনতাসংবেদনশীলতানিচের কোনটি সঠিক?
- শামসুর রাহমানের 'একটি ফটোগ্রাফ' কবিতাটি কোন কাব্যগ্রন্থের অন্তর্গত?
- 'সে জন্মেছে নীল বাংলার ঘাস আর ধানের ভিতর।'—কে জন্মেছে?
- “অর্ধাঙ্গী প্রবন্ধে বেগম রোকেয়া কিসের বিরুদ্ধে লিখেছেন ?
- শকুন্তলোকে রক্ষা করেছিল
- দুদিন ধরে পরিবারের সবাইকে নিয়ে অভুক্ত থাকায় বাধ্য হয়েইএলাকার একমাত্র ভূস্বামী চৌধুরী সাহেবের জমিতে কর্মরতশ্রমিকদের জন্য পাঠানো খাবার পথিমধ্যে ছিনিয়ে নিয়েছিল।দিনমজুর মফিজ। ছিনতাইয়ের অপরাধে মফিজকে চৌধুরী সাহেবকঠিন শাস্তি দেয়ার ঘোষণা দিলে সমবেত সকলের উদ্দেশ্যে মফিজপ্রশ্ন ছুড়ে দেয়, আমার ঘরে খাবার নাই কেন?উদ্দীপকের মফিজ ও 'বিড়াল' প্রবন্ধের বিড়ালের সাদৃশ্য-
- "তরুতলে বসে পান্থ শ্রান্তি করে দূরফল আস্বাদনে পায় আনন্দ প্রচুর।বিদায়ের কালে হাতে ডাল ভেঙে লয়,তবু তবু অকাতর, কিছু নাহি কয়।দুর্লভ মানব জন্ম পেয়েছো যখনতরুর আদর্শ কর জীবনে গ্রহণপরার্থে আপন সুখ দিয়ে বিসর্জনতুমিও হওগো ধন্য তরুর মতন।""জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে বিকাশ ও দানের কথা বর্ণিত হলেও উদ্দীপকে শুধুই ত্যাগের মহিমা কীর্তন করা হয়েছে।"- বিশ্লেষণ কর।
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- 'চাষার দুক্ষু' প্রবন্ধের বক্তব্য অনুসারে একখানি এন্ডিকাপড় অবাধে কত বৎসর টেকে?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতার অপূর্ণ পর্বেরছন্দ বিভাজন কত মাত্রার?
- ’লোক-লোকান্তর’ কবিতার প্রথম চরণ কোনটি?
- ছাত্র: বৃক্ষ থেকে আমরা কী শিখতে পারি?শিক্ষক: বৃক্ষ মানুষের পরম বন্ধু ও শিক্ষক। মাটি ফুঁড়েনিজের জন্ম থেকে ফুলে-ফলে বিকশিত হওয়া পর্যন্ত সেমানুষকে শিক্ষা দিয়ে থাকে। উক্তিতে 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের নিচের কোন চরণটিরঅধিকতর মিল পাওয়া যায়?
- চিত্রকল্পাত্মক কবিতা
- ‘এইসব দিনরাত্রি’ নাটকটির লেখক-
- হিমালয়ের তিনি যেন মিতা।'- কার কথা বলা হয়েছে?
- “আমার কবিতা, জানি আমি, গেলেও বিচিত্র পথে হয় নাই সে সর্বত্রগামী।” কোন কবিতার চরণাংশ এটি ?