‘জীবনের সাথে সম্পর্কহীন বিদ্যা পঙ্গু’- এ উক্তিটির সাথে নিচের কোনটির ভাবগত ঐক্য রয়েছে?
A. স্বেচ্ছায় বই পড়লে তাকে নিষ্কর্মার দলে ফেলে দেই
B. যথার্থ শিক্ষিত হলে মনের প্রসার ঘটে
C. সুশিক্ষিত লোক মাত্রই স্বশিক্ষিত
D. মনোরাজ্যের দান গ্রহণসাপেক্ষ
সঠিক উত্তরঃ
A.
স্বেচ্ছায় বই পড়লে তাকে নিষ্কর্মার দলে ফেলে দেই
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- যে জাতি মনে বড় নয়, সে জাতি জ্ঞানেও বড় নয়- এটি কার উক্তি?
- 'ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নয়।'- এই উক্তিটি কোন প্রসঙ্গে করা হয়েছে?
- শেফালীর উদ্যোগ গ্রহণকে 'বই পড়া' প্রবন্ধের আলোকে কী বলা যায়?
- কার নেতৃত্বে বাংলা সাহিত্যে নতুন গদ্যধারা সূচিত হয় ?
- “ব্যাধিই সংক্রামক, স্বাস্থ্য নায়।” 'বই পড়া' প্রবন্ধে কোন প্রসঙ্গে এ কথা বলা হয়েছে?
- লাইব্রেরিকে স্কুল-কলেজের উপরে স্থান দেওয়ার কারণ কী?
- “বই পড়া' প্রবন্ধে তৎকালীন স্কুল-কলেজের শিক্ষাকে মারাত্মক বন্দার কারণ কী?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধটি কোন প্রশ্ন থেকে সংকলিত হয়েছে?
- শিখাকে বিদ্যার সাধনা কীভাবে করতে হয়?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে 'যথার্থ শিক্ষিত' ব্যক্তি মাত্রই -
- 'বই পড়া' প্রবন্ধ অনুসারে জাতির প্রাণে যথার্থ স্ফূর্তি লাভের উপায় কী ?
- মনের প্রসারতা বৃদ্ধির জন্য কী প্রয়োজন?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধের মূল উপজীব্য কী?
- 'উদ্বাহু' কথাটির অর্থ কী?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে কোন কথাটি শুনলে অনেকে চমকে উঠবেন?
- 'বই পড়া' প্রবন্ধে 'আত্মার মৃত্যু' বলতে বোঝানো হয়েছে—
- 'আমাদের শিক্ষাই আমাদেরকে নির্জীব করেছে'- এ কথা দ্বারা কী বোঝানো হয়েছে?
- সাহিত্যচর্চার জন্য কোন স্থানটি প্রয়োজন?
- জাতি হিসেবে আমরা নির্জীব কেন?
- ডা. অসীম চিকিৎসা বিষয়ক কয়েকটি বই কিনতে দোকানে গিয়েছিলেন। বই কেনার পর দোকানদার তাকে ভালো কবিতার ব দেখান। কিন্তু ডা. অসীম বলেন এ বই পড়া সময়ের অপচ্যামার। উদ্দীপকের ডা. অসীমের কথার প্রতিধ্বনি-i. শিক্ষার ফল হাতে হাতে পাওয়া যায় না.ii. কেউ স্বেচ্ছায় বই পড়লে আমরা তাকে নিষ্কর্মার দলেই ফেলে দিক iii. শিক্ষার ফল লাভের জন্য আমরা সকলে উদ্বাহুনিচের কোনটি সঠিক?