'সাম্যবাদী' কবিতা 'মানবের মহাবেদনার ডাক' দ্বারা
প্রকাশ পেয়েছে—
A.
মানবপ্রেম
B.
মানবযন্ত্রণা
C.
মানবমুক্তি
D.
মানবাত্মা
সঠিক উত্তরঃ
C.
মানবমুক্তি
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- নসীরানামা কাব্যগ্রন্থের রচয়িতা কে?
- বরফ গলা নদী' উপন্যাসটির রচয়িতা কে?
- 'সাম্যবাদী' কবিতার অন্যতম দিক-
- 'মেও' শব্দ শুনে কমলাকান্তের প্রথম কী মনে পড়েছিল?
- 'কলিমদ্দি দফাদার' গল্পে পাকিস্তানি হানাদার বাহিনী কোথায় আক্রান্ত হয়?
- কোনটি আনিসুজ্জামান রচিত গ্রন্থ নয়?
- কে মহাবেদনার ডাক শুনতেন?
- জাদুঘর একটি-
- 'নদী কভু পান নাহি করে নিজ জলতরুগণ নাহি খায় নিজ নিজ ফলগাভি কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে পরে অন্ন দানসাধুর ঐশ্বর্য শুধু পরহিত তরে।'উদ্দীপকটি 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের কোন দিকটির ইঙ্গিত করে—
- মাভৈঃ! মাভৈঃ এতদিনে বুঝি জাগিল ভারতপ্রাণ,সজীব হইয়া উঠিয়াছে আজ শ্মশান-গোরস্থান।ছিল যারা চির মরণ আহত,উঠিয়াছে জাগি ব্যথা জাগ্রত,'খালেদ' আবার ধরিয়াছে অসি, 'অর্জুন' ছোঁড়ে বাণ। জেগেছে ভারত ধরিয়াছে লাঠি হিন্দু-মুসলমান।………………………………………………………………………………………………প্রভাতে হবে না ভায়ে ভায়ে রণ, চিনিবে শত্রু, চিনিবে স্বজন।উদ্দীপকের খালেদ ও অর্জুনের বর্ণনা পাঠ্যপুস্তকের 'সাম্যবাদী' কবিতার কোন কোন প্রসঙ্গের কথা মনে করিয়ে দেয়? কেন?
- "অন্যের অপমান দেখার নেশা বড় নেশা" এটি কোন গল্পের?
- প্রমথ চৌধুরীর মতে সাহিত্যের উদ্দেশ্য কী?
- তফাতে থাকিয়া দেখিতে লাগিলাম যে, কান্ডটা কী হয়।-কে তফাতে থেকে দেখতে লাগলেন?
- আবার আসিব ফিরে ধানসিঁড়িটির তীরে এই বাংলায়। উদ্দীপকের সঙ্গে 'আমি কিংবদন্তির কথা বলছি'কবিতার বৈসাদৃশ্য হলো-শব্দ প্রয়োগেছন্দ ব্যবহারেচিত্রকল্প ব্যবহারেনিচের কোনটি সঠিক?
- গ্রন্থাগার জ্ঞানের বিশাল ভাণ্ডার। এটা জাতীয় ইতিহাস,ঐতিহ্য ও সংস্কৃতির ধারক ও বাহক বলে মানুষের মনকেজাগিয়ে তুলতে সাহায্য করে। উদ্দীপকটি জাদুঘরে কেন যাব রচনার সঙ্গে সাদৃশ্যপূর্ণ,কারণ—
- ‘জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ কাব্যগ্রন্থ থেকে সংকলিত?
- বৃক্ষের সার্থকতা প্রকাশ কোনটি সমর্থিত?
- কুটির শিল্প ধ্বংসের মধ্য দিয়ে আমার কোন সমস্যার সম্মুখীন হয়েছি ?
- 'ত্যজিল রাজ্য মানবের মহা বেদনার ডাক শুনি'- ব্যাখ্যা করো।
- ‘যেখানে আসিয়া এক হয়ে গেছে সব বাধা- ব্যবধান’ - চরণটি কোন কবিতার?