'আহ্বান' গল্পে ‘ওখানা পুরনো হয়ে ভেঙে যাচ্ছে' —
কী ?
A.
ঘর
B.
নড়ি
C.
চাটাই
D.
কবর
সঠিক উত্তরঃ
C.
চাটাই
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- বুড়ি কেন বারবার গোপালের কাছে যেতেন?
- বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কত সালে জন্মগ্রহণ করেন?
- ‘আহবান’ গল্পের বুড়ি গল্পকথককে কি নামে ডাকত?
- সমাজপতিদের চাপে পড়ে শেষ পর্যন্ত সৌদামিনী প্রকাশ করতে বাধ্য হয় যে, তার পালিতপুত্র হরিদাস নমশূদ্র নয়, সে মুসলমানের ঔরসজাত। হরিদাসও নিশ্চিত হয় সৌদামিনী মালো তার মা নয়। আর এ কথা জেনেই সে নিরুদ্দিষ্ট হয়। সৌদামিনীর মাতৃত্বের অবসান হয়। ফলে অচিরেই তার মস্তিষ্ক বিকৃতি ঘটে। সমাজের চাপে সৌদামিনীর মাতৃহৃদয়ের বলি ঘটে বটে, তবে তার হৃদয়ের হাহাকার আকাশে বাতাসে ধ্বনিত হতে থাকে। তার দীর্ঘশ্বাসে উচ্চকিত হয়- মাতৃহৃদয়ের কাছে ধর্ম, অর্থ সকলই তুচ্ছ। এভাবেই জয় হয় মানবিক সম্পর্কের।উদ্দীপকের সৌদামিনী মালো 'আহ্বান' গল্পের কার সঙ্গে তুলনীয়? আলোচনা কর।
- বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় এর 'পথের পাঁচালী' উপন্যাস অবলম্বনে চলচিত্র নির্মাণ করেন কে?
- ‘আহবান' গল্পে বৃদ্ধা কোথায় দাঁড়িয়ে ছিল ?
- 'আহ্বান' গল্পে বুড়ির বাড়ি থেকে ফিরে আসার সময় গল্পকথকবুড়ির পাতানো মেয়েটির হাতে কিছু দিয়ে এসেছিল, কী জন্য?
- সেই বাংলাদেশে ছিল সহস্রের একটি কাহিনিকোরানে-পূরাণে, শিল্পে, পালা-পার্বণে ঢাকে-ঢোলে,আউল-বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়, মাঝিপাল তোলে, তাঁতি বোনে, খড় ছাওয়া ঘরের আগুনেমাঠে ঘাটে-শ্রমসঙ্গী নানা জাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ-"উদ্দীপকের অসাম্প্রদায়িক মনোভাব 'আহ্বান' গল্পের গল্প কথকের মনোজগতে ধরা পড়েছে"- উক্তিটির যথার্থতা প্রতিপন্ন করো।
- সেই বাংলাদেশে ছিল সহস্রের একটি কাহিনিকোরানে-পূরাণে, শিল্পে, পালা-পার্বণে ঢাকে-ঢোলে,আউল-বাউল নাচে; পুণ্যাহের সানাই রঞ্জিতরোদ্দুরে আকাশতলে দেখ কারা হাটে যায়, মাঝিপাল তোলে, তাঁতি বোনে, খড় ছাওয়া ঘরের আগুনেমাঠে ঘাটে-শ্রমসঙ্গী নানা জাতি ধর্মের বসতিচিরদিন বাংলাদেশ-উদ্দীপকের মূলভাব কোন বিচারে 'আহ্বান' গল্পের মূলভাবকে ধারণ করে-তোমার দৃষ্টিকোণ থেকে বিচার করো।
- 'আহবান' গল্পে গল্পকথক বুড়ির কাছ থেকে পেত-
- 'আহ্বান' গল্পের মূল ভাববস্তু কী?
- ‘অপরাজিত’ উপন্যাসের লেখক–
- বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায় কত সালে মৃত্যুবরণ করেন?
- 'চিনবে না। আমি অনেকদিন গাঁয়ে আসিনি"- উক্তিটি কে, কেন করেছে?
- দুই বন্ধু উত্তম চক্রবর্তী ও রতন মুখার্জি অচিন গাঁয়ে এক মরাবৃদ্ধকে দেখতে পেল। উত্তম মৃত মানুষটিকে সৎকারেরউদ্দেশ্যে কাঁধে তুলে নিতেই রতন জাত-পাতের প্রশ্ন তুলেবাদ সাধল। উত্তম বলল, “মরার আবার জাত কী?” উদ্দীপক ও 'আহ্বান' গল্পে প্রকাশিত ভাব-
- বুড়ি কেন প্রায়ই লেখকের জন্য এটা-সেটা নিয়ে আসত?
- রাজশাহী বিশ্ববিদ্যালয়ের রাষ্ট্রবিজ্ঞান বিভাগের চতুর্থ বর্ষের ছাত্র হিমেল। লেখাপড়ার ব্যস্ততায় তার গ্রামের বাড়িতে আসার খুব একটি সুযোগ হয় না। তবে ঈদের ছুটি, পূজার ছুটিতে যখন নিজ গ্রামে আসে, গরিব-দুঃখী মানুষের খোঁজ-খবর নেয়; সেবা-যত্ন করে। নিজের নাস্তার খরচ, হাত খরচ থেকে বাঁচানো টাকায় গ্রামের হতদরিদ্র অসুস্থ মানুষদের চিকিৎসার জন্য অর্থ সাহায্য করে। এমনকি দুস্থদের কেউ মৃত্যুবরণ করলে সে কাফনের কাপড় পর্যন্ত কিনে দেয়। গ্রামের সবাই তাকে পছন্দ করে এবং ভালোবাসে।'গ্রামের সবাই তাকে পছন্দ করে এবং ভালোবাসে- গোপালের ক্ষেত্রেও একথা সমভাবে প্রযোজ্য'-উক্তিটির যথার্থতা মূল্যায়ন করো।
- পরিবারের ব্যয় নির্বাহে অমানুষিক পরিশ্রম করেওরিকশাচালক রতন প্রতিমাসে একদিন এতিমখানায় কিছুখাবার দেয় ।উদ্দীপকের রতন 'আহ্বান' গল্পের কোন চরিত্রেরসাথে তুলনীয়?
- জমির করাতি কোন গল্পের চরিত্র?
- সমাজপতিদের চাপে পড়ে শেষ পর্যন্ত সৌদামিনী প্রকাশ করতে বাধ্য হয় যে, তার পালিতপুত্র হরিদাস নমশূদ্র নয়, সে মুসলমানের ঔরসজাত। হরিদাসও নিশ্চিত হয় সৌদামিনী মালো তার মা নয়। আর এ কথা জেনেই সে নিরুদ্দিষ্ট হয়। সৌদামিনীর মাতৃত্বের অবসান হয়। ফলে অচিরেই তার মস্তিষ্ক বিকৃতি ঘটে। সমাজের চাপে সৌদামিনীর মাতৃহৃদয়ের বলি ঘটে বটে, তবে তার হৃদয়ের হাহাকার আকাশে বাতাসে ধ্বনিত হতে থাকে। তার দীর্ঘশ্বাসে উচ্চকিত হয়- মাতৃহৃদয়ের কাছে ধর্ম, অর্থ সকলই তুচ্ছ। এভাবেই জয় হয় মানবিক সম্পর্কের।"উদ্দীপক ও 'আহ্বান' গল্পে অপত্য স্নেহের নিকট সাম্প্রদায়িক চেতনা পরাজিত হয়েছে।”- বিচার কর।