আমি জানি তুমি কী ভাবছ' - কোনটি ধরনের বাক্য?
A. সরল
B. জটিল
C. যৌগিক
D. কোনটি নয়
সঠিক উত্তরঃ
A.
সরল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- (ক) বাক্য কাকে বলে? গঠনগতভাবে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা করো।
- 'সে সৎ, কিন্তু তার ভাই অসৎ।' বাক্যটি-
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- কোন বানানটি শুদ্ধ?
- বিপদপন্ন লোককে সহজোগিতা করা সকল মানুসের স্বধর্ম হওয়া উচিত ।' বাক্যটিতে ভুল হয়েছে?
- (ক) বাক্য কী? সার্থক বাক্যের বৈশিষ্ট্যসমূহ উদাহরণসহ আলোচনা করো।
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃযে লোক চরিত্রহীন, সে পশুর চেয়েও অধম। (সরল বাক্য)বিদ্বান হলেও তাঁর অহঙ্কার নেই। (যৌগিক বাক্য)তিনি ধনী ছিলেন, কিন্তু সুখী ছিলেন না। (জটিল বাক্য)যদি পরিশ্রম করো, তাহলে ফল পাবে। (যৌগিক বাক্য) মানুষ মরণশীল(নেতিবাচক বাক্য)।বাংলাদেশ একটি উন্নয়নশীল দেশ। (প্রশ্নবোধক বাক্য)ফুলটি খুব সুন্দর। (বিস্ময়বোধক বাক্য. আমরা নড়লাম না। (অন্তিবাচক বাক্য)
- 'রাজা আছেন, কোটালের দোহাই কেন?' কোন ধরনের বাক্য?
- বাক্যের দুটি অংশ থাকে-
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃজাদুঘর আমাদের আনন্দ দেয়। (প্রশ্নবোধক)ধনীর কন্যা তার পছন্দ নয়। (অস্তিবাচক)আমরা পৌছে খবর পেলাম জাহাজ ছেড়ে চলে গেছে। (জটিল)যারা দেশপ্রেমিক তারা দেশকে ভালোবাসে। (সরল)এ কথা স্বীকার করতেই হয়। (নেতিবাচক)সর্বদা তার মনে দুঃখ। (বিস্ময়বোধক)জীবে দয়া করা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)সূর্যোদয়ে অন্ধকার দূর হয়। (যৌগিক)
- ‘তার বয়স বেড়েছে কিন্তু বুদ্ধি বাড়েনি ।’ কোন ধরনের বাক্য ?
- 'তুমি এসো এবং আমি যাই' - এটি কোন ধরনের বাক্য ?
- গঠন অনুসারে বাক্য কত প্রকার ?
- ‘তাঁর চুল পেকেছে কিন্তু বুদ্ধি পাকেনি’- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- 'পরীক্ষা ভালো হলে ভর্তি হওয়ার সম্ভাবনা আছে' -কোন ধরনের বাক্য?
- ‘সুনামীর তান্ডবে অনেকেই সর্বশান্ত হয়েছে।’– বাক্যটিতে কয়টি ভুল আছে?
- (ক) অর্থ অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ আলোচনা করো।
- 'রক্ষকই ভক্ষক' বাক্যটি কোন জাতীয় বাক্য?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃসূর্যোদয়ে অন্ধকার কেটে যাবে। (জটিল) বিপদ ও দুঃখ একসাথে আসে। (সরল)মন দিয়ে লেখাপড়া করা উচিত। (অনুজ্ঞা)আমাকে যেতে হবে। (নেতিবাচক) নদীটি খুব সুন্দর। (বিস্ময়সূচক) যিনি জ্ঞানী, তিনিই সত্যিকার ধনী। (সরল)বাংলাদেশ একটি উন্নয়নশীল দেশ। (প্রশ্নবাচক)তিনি আর বেঁচে নেই। (যৌগিক)
- বিদ্বান লোক সকলের শ্রদ্ধার পাত্র - এটি কোন শ্রেণির বাক্য?