সমস্ত নদীর অশ্রু অবশেষে কোথায় মেশে ?
A. ব্রক্ষ্মপুত্র
B. ধলেশ্বরী
C. কপোতাক্ষ
D. গঙ্গা
সঠিক উত্তরঃ
A.
ব্রক্ষ্মপুত্র
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কয়টি নদীর কথা বলা হয়েছে?
- জীবন-বন্দনা' কবিতাটি কোন্ ছন্দে রচিত?
- 'অতএব পুরুষের ন্যায় আচরণ করাই বিধেয়'—বলতে বিড়ালের প্রতি কোন ধরনের আচরণের কথাবলা হয়েছে?
- ’স্বাধীনতা হীনতায় কে বাঁচিতে চায়’- কার লেখা?
- সাধনার ব্যাপারে বড় জিনিস কী?
- জাদুঘরের 'জাদু' শব্দটির আগমন কোন ভাষা থেকে?
- “এত বুদ্ধি থাকিলে তােমার কী এ পদবৃদ্ধি হইতাে”?- কার উক্তি?
- 'তাঁহারা সুকুমারী গোলাপ-লতিকায় কাঁঠাল ফলাইতে চাহেন। 'বাক্যটি কোন রচনার?
- 'আমি যদি খাইতে না পাইলাম, তবে সমাজের উন্নতিলইয়া কী করিব?' 'বিড়াল' প্রবন্ধে এ উক্তিতে প্ৰকাশপেয়েছে—
- স্বল্পপ্রাণ, স্থূলবুদ্ধি ও জবরদস্তিপ্রিয় মানুষে কোনটিপরিপূর্ণ?
- 'আগুইনা চিতা' কি?
- আলেকজান্দ্রিয়ার বাতিঘর কোথায় অবস্থিত?
- আলাউদ্দিন হুসেন শাহ বাংলা সাহিত্যে কী কারণে খ্যাতিমা?? ?
- নিচের কোন ব্যক্তি ‘বুদ্ধির মুক্তি’ আন্দোলনের সঙ্গে যুক্ত ছিলেন না?
- নিচের কোন লেখক রাশিয়ার?
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর কোথায় স্থাপিত হয়েছিল?
- এ বহ্নির যত শিখা/ কে করিবে গণনা? - কবিতার এই পঙক্তি কোন রচনার?
- 'রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কয়টি নদীর কথা বলা হয়েছে?
- এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে - কবিতায় নিচের কোন নামটির উল্লেখ আছে?
- ফার্সী কোন দেশের রাষ্ট্রীয় ভাষা?
- ‘সাম্যবাদী’ কবিতায় কবি কোথায় ঈশ্বরকে খুঁজেতে বলেছেন?
- ‘জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধে কোন বৃদ্ধি মানুষকে অন্যপ্রাণী থেকে আলাদা করেছে?
- নদী কভু পান নাহি, করে নিজ জল,তরুগণ নাহি খায়, নিজ নিজ ফল।গাভী কভু নাহি করে নিজ দুগ্ধ পানকাষ্ঠ দগ্ধ হয়ে করে, পরে অন্নদান।স্বর্ণ করে নিজ রূপে, অপরে শোভিতবংশী করে নিজ স্বরে অপরে মোহিত।"উদ্দীপকের চেতনা ও 'জীবন ও বৃক্ষ' প্রবন্ধের চেতনা সামগ্রিক দৃষ্টিতে এক নয়"- উক্তিটির যথার্থতা বিশ্লেষণ করো।
- "কেন খুঁজে ফের দেবতা ঠাকুর মৃত পুঁথি-কঙ্কালে হাসিছেন তিনি অমৃত হিয়ার নিভৃত অন্তরালে" কোন কবিতার অংশ?
- ‘সেই অস্ত্র’ কবিতায় বর্ণিত নগরটির নাম কী?
- আবির হোসেন একজন শিক্ষক। তিনি তাঁর শিক্ষার্থীদের পাঠদানের পাশাপাশি সবসময় সৎ, শুভ ও সুন্দরের পথে চলার উপদেশ দিতেন। জাতি-ধর্ম-বর্ণ-গোষ্ঠীর ঊর্ধ্বে আমরা যে সবাই মানুষ, সেই মানুষের কথা বলতেন, মনুষ্যত্বের কথা বলতেন। তিনি আরও বলতেন, আমি একজন মুসলমান হয়ে শুধু মুসলমান শিক্ষার্থীকে পড়াতে আসিনি। আমি এসেছি সবার শিক্ষক, অর্থাৎ মানুষ গড়ার কারিগর হিসেবে।উদ্দীপকের "আবির হোসেনের দৃষ্টিভঙ্গি এবং 'সাম্যবাদী' কবিতায় কবির দৃষ্টিভঙ্গি একই সূত্রে গাঁথা।"- ব্যাখ্যা করো।
- ‘রাজা প্রতাপাদিত্য চরিত্র’ গ্রন্থটির প্রণেতা–
- 'শিরে দিয়ে বাঁকা তাজঢেকে রাখে টাক'- উক্তিটির মর্মার্থ লেখ
- ‘পদ্মা নদীর মাঝি' কোন ধরনের উপন্যাস?
- “অর্ধাঙ্গী' রচনায় উল্লেখিত ভগিনীদের রোগের নাম কি?
- বেগম রোকেয়ার মতে সভ্যতার সাথে শিরায় শিরায় কি প্রবেশ করেছে ?
- 'এই পৃথিবীতে এক স্থান আছে' কবিতার মূল ভাববস্তু হচ্ছে-
- কবির মতে গানের পসরা ব্যর্থ হয় কেন?
- কাজী নজরুল ইসলাম তাঁর ‘যৌবণের গান’ রচনাটি প্রথম পাঠ করেন-
- পৃথিবীর প্রথম জাদুঘর স্থাপিত হয়েছিল কোথায়?
- পদ্মা নদীর মাঝি' এর লেখকের প্রকৃত নাম কী ?
- একটি আংটির মতো তোমাকে পরেছি স্বদেশ আমারকনিষ্ঠ আঙুলে, কখনো উদ্ধত তলোয়ারের মতো দীপ্তমানঘাসের ভিতরে, দেখেছি তোমায় ডোরাকাটা জ্বলজ্বলে রূপজ্যোৎস্নায়।উদ্দীপকে 'আংটির মতো স্বদেশ' আল মাহমুদের'লোক-লোকান্তর' কবিতায় কোন ধরনের তাৎপর্য বহনকরে?
- ক) কাব্যাংশটির ভেতরের সংলাপে জ্ঞাতিত্ব, ভ্রাতৃত্ব, জাতি' নিয়ে প্রশ্ন উঠেছে কেন?খ) মেঘনাদের সংলাপের মূলভাব অনধিক পাঁচ বাক্যে ব্যক্ত কর।গ) যে ভঙ্গি ও স্বরে বিভীষণের প্রতি মেঘনাদ ঘৃণা ব্যক্ত করেছেন তা নিজের ভাষায় লেখ । ঘ) বাংলাদেশের মুক্তিযুদ্ধের সঙ্গে কাব্যাংশটির সাদৃশ্য রয়েছে- কীভাবে?
- ‘রক্তে আমার অনাদি অস্থি' কবিতায় কবি নিজেরপরিচয় জ্ঞাপন করেছেন-
- 'লোক-লোকান্তর' কবিতায় প্রকাশ পেয়েছে কবির- দার্শনিক চিন্তাআত্মপরিচয়বিচ্ছিন্নতাবোধনিচের কোনটি সঠিক?
