'মাত্র কটি দিন জানিলেও ওকে তোমার হাতে দিলাম' - কী ধরনের বাক্য?
A. সরল
B. জটিল
C. যোগিক
D. অনুজ্ঞাবাচক
সঠিক উত্তরঃ
A.
সরল
Explanation:
Related Questions (Any University/Year)
- একটি বাক্যে ‘যোগ্যতা’ বলতে বোঝায়-
- ‘পড়াশুনা কর, তাহা হইলে জীবনে উন্নতি লাভ করিতে পারিবে।' এটি কোন ধরনের বাক্য?
- নিচের কোন বাক্যে বিধেয় কর্ম আছে?
- তারা যাবে না কোথাও। বাক্যটির ইতিবাচক রুপ -
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ নয়?
- (ক) অর্থ অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা কর।
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- রহিম, করিম এবং সাঈদ বাজারে যাবে।এটা কোন ধরনের বাক্য?
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- ‘সুনামীর তান্ডবে অনেকেই সর্বশান্ত হয়েছে।’– বাক্যটিতে কয়টি ভুল আছে?
- 'যে ভিক্ষা চায়, তাকে দান কর এটি কোন বাক্যের উদাহরণ?
- 'তার ধন আছে কিন্তু বিদ্যা নেই' বাক্যটি কোন শ্রেণীর?
- জটিল বাক্যের উদাহরণ -
- (ক) বাক্য বলতে কী বোঝো? অর্থ অনুসারে বাক্য কত প্রকার ও কী? উদাহরণসহ আলোচনা করো।
- (ক) বাক্য কাকে বলে? গঠন অনুসারে বাক্যের শ্রেণিবিভাগ উদাহরণসহ আলোচনা করো
- ‘তাঁর চুল পেকেছে কিন্তু বুদ্ধি পাকেনি’- এটি কোন ধরনের বাক্য?
- কোন বাক্যটি শুদ্ধ?
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃখাবার না পেলে মানুষ চোর হয়। (জটিল) যার অন্তর কলুষিত, সে-ই-সত্যকে ভয় পায়। (সরল)যদি হিসাব করে চলো, তাহলে অর্থকষ্টে ভুগবে না। (যৌগিক)আমার উপায় ছিল না। (অস্তিবাচক)কবিতা আমাদের আনন্দ দেয়। (প্রশ্নবাচক)লোকটির কি মনুষ্যত্ব নেই? (নির্দেশাত্মক) তারা কি তোমার দুঃখের অংশীদার হবে? (নেতিবাচক)ঘটনাটি খুব অপমানজনক। (বিস্ময়সূচক)
- (খ) অথবা বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃআইন মেনে চলা উচিত। (অনুজ্ঞাবাচক)তিনি আর বেঁচে নেই। (যৌগিক)শহিদের মৃত্যু নেই। (অস্তিবাচক)মেঘ হলে বৃষ্টি হবে। (জটিল)একেই কি বলে সভ্যতা (নেতিবাচক)নদীটি খুব সুন্দর (বিস্ময়বাচক)যা বার্ধক্য, তাকে বয়সের ফ্রেমে বাঁধা যায় না (সরল)সকলেই ফুল ভালোবাসে (প্রশ্নবাচক)
- (খ) বন্ধনীর নির্দেশ অনুসারে যেকোনো পাঁচটি বাক্যান্তর করোঃসে আর ভিক্ষা করে না। (প্রশ্নবোধক)বাংলাদেশ কি একটি উন্নয়নশীল দেশ নয়? (অন্তিবাচক)তোমার এরূপ ব্যবহার অনুচিত। (নেতিবাচক)তারা কি যাবে কোথাও? (অন্তিবাচক)লোকটির সবই আছে, কিন্তু সুখী নয়। (জটিল বাক্য)আমার এমন কিছু নেই, যা তোমাকে দিতে পারি। (সরল)সূর্যোদয়ে পদ্মফুল ফোটে। (জটিল বাক্য)যিনি জ্ঞানী, তিনিই সত্যিকার ধনী (সরল বাক্য)